著作としては、当時の思想を集大成し、その最上位に真言密教を置いた『秘密曼荼羅十住心論』が取り上げられることが多いが、土取氏はその若き日の作品『三教指帰』に注目する。『三教指帰』には、儒教、道教、仏教を代表する人物が登場。対話形式で物語が展開し、最終的には仏教の優越性が説かれ、空海自身の出家宣言の書になっている。流麗な四六駢儷体で書かれた同書は、執筆当時、若干24歳出会った空海が、すでに並外れた教養の持ち主であったことを明かしている。

土取氏は空海と同郷、讃岐の多度津出身であり、かつて空海が見たであろう風景の中で育ち、幼い頃より空海を身近な存在として感じてきた。また自身がミュージシャンであり、ピーター・ブルック劇団で長年音楽監督をつとめていたこともあって、『三教指帰』を優れた戯曲作品として独自の視点から捉え直している。

土取氏の関心は、さらに『三教指帰』以前の空海の幼少期に向かい、これまで空海研究者たちにはあまり取り上げられてこなかった母親の玉依御前をめぐるフィールドワークも行ってきた。ここでは、土取氏自ら作詞作曲、演奏した「玉依御前のうた」（歌は松田美緒）も紹介する。